象征这东西,可不单单是笼统的泛指,而是具有实质内容的。
比如,名字。
如果公公叫大魏次郎,他肯定会受到日本人民的欢迎和追捧,并在“尊皇讨奸”的斗争中,占据大义和优势。
必要时候,公公也不是不可以有个假名的。
同理,有了教名的公公,在西洋诸国心目中,以及罗马教廷心目中,也将是一个亲切而又友好的伙伴,甚至,是一个极其可靠的盟友。
西洋鬼子们也不会介意庞麦臣殿下是圣约翰的,他们应该不理解圣字的概念。
公公这也算是东西方两条战线一手抓了。
在积极开辟东方统一战线的同时,对西方的斗争也在开展。
区别在于,东方是武斗,西方则是文斗。
斗争,并不一定是真刀真枪,拳拳见血。
也可以是温水煮青蛙,忽悠式的斗争。
有鉴于实力不足以同时单挑东西方,从大明砍到京都,再从京都砍到马尼拉,尔后一路砍到里斯本和罗马,到法西兰革命老区封锁大街,公公便只能采取“韬光养晦”这一斗争方针。
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